布施

第一项是布施，是改变命运最好的方法。布施的人，永远不会贫穷，不管经济是否拮据，只要愿意布施，未来一定会是个富有的人。
有人曾问：“师父，为什么我总是发不了财？”这个人仪表堂堂，看起来挺聪明的样子，却没有发大财，有时候我会用天眼看他的功与过，看看他的德行和福分，看了之后我说：“你不可能会发财，因为你没有这个承受力，也没有这个福田。”
他说：“可是我爷爷以前是个大富翁。”
我说：“虽然你爷爷曾经是个大富翁，却没做过一点好事，他把一切功德和福田都消耗殆尽了，你当然发不了财。”好多人很聪明却赚不了大钱，为什么？因为没有这个福分。你不要以为自己很会读书，在学校考第一名，就能靠聪明才智赚大钱，这是没有用的。
也有人说：“师父，我没读过什么书，没有什么学问。”这些都没关系，只要从现在开始种福田，总有一天会富贵广泽。
栽种一个福分、富贵的种子，从修行的角度来说，付出一分，将获得一万，我们得了这些福分，就能趋吉避凶。种福田就好比盖房子，必须有一个大而坚固的支撑当作地基，打好地基后，房子才能盖得稳固。
换句话说，想要富贵吉祥，首先必须有承受大富大贵的基础。多布施、多种福田，就是在打下未来得到福报的基础。
我是一个修行人，经由自我修行，并且深入研究、印证，现在我把这些经验告诉大家，想得到富贵，必须先学会布施，而且真心的、不张扬、不计回报的布施、供养、做善事，对我们的利益和好处会更大，这就是所谓“无所求的布施”。
刚开始宣导这些理念时，因为大家境界不同，布施的说法上会有次第。如果说布施没有好处，很多人一定不愿意做。没有第一层境界，就不会有第二层、第三层境界。因为一般人刚开始布施时，通常会有心理障碍，心想：“我为什么要帮助别人呢？”那么，我们先从第一层境界开始想：“因为有利于自己，所以我们要帮助别人。”然后再慢慢提升，想着布施不光只为了自己，也为了子女和亲友；之后，再慢慢提升到无所求的境界，也就是无所求的布施，这才是获得根本利益最大的、最丰厚的福田。
现在开始学会布施，并且去关照和帮助弱势、际遇不佳的人，未来的你一定会是个富有的人。经常布施可以培养我们的善心、同情心和爱心，然后产生慈悲心。想想看，那些伸手乞讨的人，难道真的乐于这么做吗？如果是你，你开得了口吗？所以，有能力帮助别人的时候就要多帮忙，能布施的时候就要多布施，不要错过一切布施的机缘。
持戒
第二项是持戒。持戒就是不做坏事，目的是通过正确的行为，避开不正确的行为。一般人当然不像修行者壹样有这么多的戒律，但至少知道不可以做坏事、不欺骗、不伤害别人，并且避免说伤害别人的话。什么是伤害别人的话？当我们为了满足自己的欲望而损害别人的情感和利益，甚至于生命，这样的事情是不能做的。所以，对于普通的社会人来说，不伤害别人就是最好的持戒。藉由持戒，不再产生恶因，我们的命运也就慢慢的自然地得到改变。
忍辱
第三项是忍辱。对任何人来说，忍耐是最困难的。如果有人对我说“你讲的是什么破玩意儿”，我一定脸上无光，心里很难过。
有一次，我去逛假日玉市，每个摊位上都有几盏小灯，所有买玉的人都会在灯光下看看玉的质地如何、透不透光等等。有个七十多岁的老先生，摊位上摆了很多白色玉石，我走到他的摊位，拿起一块玉透着光看一看，他几乎破口大骂地说：“你不要再看了，你根本什么也不懂还装懂。”
我一听，不但没生气，反而笑了。任何人来这个地方买玉，无论懂不懂都会照一下。就算是假货，如果对待客人的态度和蔼一点，说不定对方还会光顾一下，不分真假都会买一块。如果是我的话，我一定会对客人说：“我家里还有老婆孩子要养，你就买一些吧。就算是假货，色泽也是很漂亮的。”
其实，我们不是忍辱，而是接受别人给的一切对待，包含羞辱。当别人辱骂、责怪、贬低、甚至揭我们的疮疤时，我们都要心存感谢。为什么？有时候虽然我们被侮辱而大受刺激，情绪无法平息，但是事后却应该心怀感谢地想：“这一定是佛菩萨在点化我，他骂我是要我别再往下做了，否则可能会有危险……”
举例来说，我想买股票，但别人却嘲笑说：“就凭你也想跟人家进场玩股票吗？”一切事情的发生，一定有其原因和必然性。当我被耻笑而决定不买股票时，有投资股票的人却因为股市重挫惨遭套牢，而我则幸运地避开了。所以，当一切看似羞辱的事情发生时，应该要感谢有这样的提醒和点化，让我们能够趋吉避凶。除此之外，羞辱和嘲弄其实是一股强大的力量，能磨练我们的意志，让我们更精进。只要能通过忍耐的考验，我们的命运自然是柳暗花明又壹村。
精进
第四项是精进。所谓精进，就是不怠慢，定下的目标一定要去完成。譬如每天要禅修两个小时，今天耽搁了，明天就要加倍补上，禅修四个小时，这就是精进。
精进是成就之路上非常重要的驱动力，尤其是以慈悲作为内涵，如果我们凡事都能以宽容和关怀为出发点，以慈悲为轴心，就能将心比心，发心助人，并且有良好的自我管理。唯有这样无私慈悲的心态，我们才有更多的能量与热情去做好每件事；唯有无私地付出，才会有正面的收获，而这一切都可称之为精进，也才是改变命运的重要力量。
把布施、持戒、忍辱、精进的每一步都确实做好了，禅定与智慧自然会水到渠成。只要做好了构成人生富贵吉祥的六根支柱，就等于打好功德的基础，我们才能成就圆满和富贵。